第七百二十六章：江阁老的神奇体质（第2/4页）

然而，即便是两个人都站出来劝谏，朱祁钰还是不为所动，轻轻摇了摇头，道。

“当今天下，寒窗苦读者不知凡几，有人被拦在府试，有人被拦在乡试，有人被拦在会试，有人从幼时开蒙到白发苍苍，始终奔忙于科考之上，苦功人人会下，何以因此而滥用朝廷官身？”

这话看似有道理，但是实际上，却是在偷换概念。

府试，乡试，会试拦下的人多了去了，但是，能进会试的人，一共就那么一二百人，个个都金贵的很，和那些落第举子岂能相比？

江渊踌躇片刻，正欲开口，便见到天子率先截住了他的话头，肃然道。

“江先生不必再劝，朝廷选才，惟德惟能，朕以古圣贤道德功试诸贡士，意在试其见地才学，并非需要阿谀虚应之辈。”

“程宗的这份卷子，言称当合道德才于一身，方能复古圣贤之世，看似有理，实则满篇空谈，左右逢源。”

“况此子策论当中，多有阿谀之词，少有务实之言，足可见其人既无治国之才，亦无风骨之德，此等样人，要之何用？”

这番话天子说的认真，但是，底下的大臣听着却一阵无奈。

因为，这完全就是在强词夺理。

诚然，程宗的这份卷子可能有些两头讨巧的意味，但是，追求圣贤之道，求道，求德，求功，从道理上来讲，也不能说错。

只不过，这种境界自古以来，没有人能够达到而已，但是这不妨碍在文章当中，当做圣君的典范来说明。

所以，要说程宗的这份卷子有些空谈，或许不错，但是，要说从中看得出来他没有治国之才和风骨之德，就实在是让人难以认同了。

要知道，天子这次出的题目，其实本来就有些怪。

道，德，功，得其一便可称圣贤，这不错，但是，要让为涉官场的普通士子来判断孰优孰劣，孰易熟难，明显就超出了他们能力范围，甚至就连朝堂上的大佬们，也未必敢轻易下结论。

或者说，即便是他们心中有这样的想法，也未必敢在殿试这样重要的场合下写出来，有些时候，锋芒毕露不如和光同尘，这是官场上长久不变的道理。

因此实际上，在这次收上来的卷子当中，至少有一半左右的人，都是像程宗这样保守含糊的答法，若按天子这个说法，那么这次的科考，起码要黜落掉一半的人了。

然而，就在江渊想要继续开口的时候，他却发现，身后有人轻轻拉了拉他的衣袖，转头一看，正是内阁的另一个大臣张敏，对着他微不可查的摇了摇头。

于是，江渊顿时冷静下来。

这个时候和天子争辩，根本毫无意义！

程宗的这份卷子，实话实说写的并不算极其出色，只不过沾了“评分标准”的光，所以被列在了榜首。

而目前的状况很显然，天子对这种两头不得罪的卷子十分反感，而且更重要的是，事已至此，程宗的命运其实已经注定了。

即便是经过争取，天子收回了成命，重新录了程宗，可在天子这里挂了名号，以后又能有什么好日子过，更不要提，如今执掌吏部的，是王文那个老家伙。

等半年之后进士观政结束选官之时，天子随便吩咐一句，程宗就会被打发到不知道什么犄角旮旯里，再也不见天日。

说白了，他们就算现在能替程宗争取，可终究不可能事事处处都替他做好，所以，从天子出口给程宗下定论的那一刻，无论他最终是否榜上有名，他的仕途都已经走到终点了。

除非他能够像于谦一样，立下不世之功，让朝廷不得不赏，或者想薛瑄一样，在士林中久有清名，改变天子对他的认知，但是这两条路，无论哪一条，都不是常人可以走的通了。