第十五章 风雷之主！神龙之力！（第3/4页）

德鲁伊的本职在荒野里面陷得太深了，很难说有机会去访问其他的元素领域。

“那就是了。”

妙月-龙影殿下眉头蹙起道：“西方诸国的思想跟远东之地不太一样。”

“我们知道你们德鲁伊教派对自然的定义。”

“【荒野】没错吧？”

“但是在东方国度并不一样，精魂龙眼中的自然大道，荒野只是其中的一部分，文明与城市，也一样是自然大道的演化。”

自然。

文明与荒野。

萧伯纳一直是知道自然领域最根源的一些问题，主要还是跟上古时代的一些强大存在有关，那些动物和植物晋升的强大存在，将自然的概念定义为荒野主导。

在国度天宇的晶壁系里面，费伦位面的橡树之父-西凡纳斯，祂的核心神职就是荒野与德鲁伊，核心领域是植物、动物、保护、复苏和水。因为祂的存在，自然的领域内，荒野的力量占据了绝对核心。不过好在橡树之父-西凡纳斯是一个比较开明一点的自然神灵，国度天宇的晶壁系里面诸多的神灵也拥有各自的权柄，因此荒野的概念并没有成为绝对的主宰者，大自然的概念还是包容一切的。

而在灰穹天宇的灰鹰位面，自然系的主神是自然之神-欧拜-亥，祂是一位经常以人类形象现身的神灵，祂执掌的神职是自然、林地、自由、狩猎、野兽等等，掌握的领域则是植物、动物、水火土风等等，包含了四大元素的基本力量。

神灵把持了最高的权限。

祂们的存在认知所产生的定义，会直接影响到了自然概念的具现化，也会影响到德鲁伊能够访问的领域。

蛮荒天宇最古老的时代，有一个很大的问题，那就是上古时代的荒野半神，很多都是由植物和动物晋升的，祂们眼中的大自然，基本上就是荒野的概念。在早古时代，文明与城市的力量并不强大，荒野才是大自然的核心，蛮荒天宇的名字就是这么来的，所有种族都遵循着最古老的生存法则，哪怕是人类也一样是荒野的一员。

尤其是在第四纪元时代的世界树-尤克希尔执掌了大自然的权柄之后，祂几乎就是等同于第二个橡树之父-西凡纳斯，直接就把荒野的概念进一步强化了。

早期精灵德鲁伊是主导，人类里面的德鲁伊很稀少，精灵的生活习惯大家都知道，采摘点野果住在树上就能满足他们的基本生存需求了，根本就不在意什么文明与城市，他们认为自己的城市聚集地也是荒野的一部分。

其他的信仰诸神很乐意见到自然的概念被限制在荒野的范围内，所以便是每个纪元时代一层一层加码，最终形成了如今【荒野】教义主导的局面。

荒野是蛮荒时代的大自然。

但是时代已经变了！

也是因为荒野教义跟文明与城市的冲突，德鲁伊教团跟其他势力的矛盾也越来越剧烈，认为他们破坏了大自然的根源，侵蚀了荒野的土地。

但是文明诞生，城市建立，荒野是注定要一点一点减少的。

萧伯纳没有想到妙月-龙影居然也对西方大陆的情况如此了解，他有点遗憾地摇摇头道：“我知道你想要说的。”

“但是【荒野】依旧是自然概念的主导者。”

大自然的最高权柄，最终解释权，不在萧伯纳这里，所以他才会在黄金椰枣开宗立派，费尽心思教导那些新生代的年轻德鲁伊们。

他们在城市里生活，耳濡目染就会明白城市也是自然的一部分。

德鲁伊教团的森林之环，教导学徒的地方，那都是在荒野的深山老林里面，从小就培养德鲁伊学徒在荒野无人区生存。这样最终培养起来的德鲁伊，很多都是性格非常的孤僻，比如说高加索之狼，相当大一部分的德鲁伊都不会在城市城镇定居，完全居住于荒野地带。