常民与常心（第2/2页）

二、见山不是山，见水不是水。

这个层次是“不平凡的心，不平常的生活”，即是一个人打破执著的过程，执著与觉悟同时生起，这个过程活在半梦半醒之间，看见山水会同时知道山为土石树木所成，水也有许多变化；看到钱，同时觉悟到自己的贪欲；看到爱，同时知觉到情爱之无常，了知感官与情识所觉受的，并无真实不变的本体。

三、见山还是山，见水还是水。

这个层次的“平常身心，平常生活”，是说一个有觉悟的人，他和世界处于“不即不离，若即若离”的关系，他的眼中有钱、有爱、有山水，有一般的生活，但都像镜子一样反映出本来的面目，因此他不执著于金钱、爱情、山水，乃至于不执著于一切。这才是真实的平常心。

平常百姓的可贵，就在于平常生活理所当然，只要有觉，立刻就进入平常心地。家世、豪贵、有事功的人要追求平常心之不易，就在于必须先放下身段，及一切外在的价值，能安于常民的生活，才能体会到平常心值得珍惜。

从前，有一位无相大师，有两个弟子，一个敏慧，一个朴直，他常常给弟子的教化是：“修行就是宁做傻瓜。”

有一天，寺院里下了大雨，无相大师叫弟子：“下大雨了，快拿东西来接雨。”

敏慧的弟子，从屋内冲到大殿，手里拿一个木桶，无相大师说：“这么大的雨，拿这么小的桶，真是傻瓜！”弟子听了很不开心，把木桶一放就走了。

朴直的弟子找不到东西，随手拿一个竹篓出来接雨，无相大师看了又好气又好笑，说：“真是个不折不扣的大傻瓜呀！”弟子听了非常开心，因为师父常说：“修行的要义，就是宁做傻瓜”，现在不就是对我最大的赞美吗？“呀！太棒了！我是个不折不扣的大傻瓜！”这时心开意解，竟然开悟了。

我们如果不能做到宁为傻瓜，也宁可做平常人、有平常心，这种常民生活看来卑之无甚高论，但是一切可贵的心行志业都由此而生，而且是许多不平常身世的人，追求到死都还没有得到的东西呢！

“下大雨了，快拿东西来接雨！”哈，生活就是这样呀！真好！