第二章 红灯区里的救国之术(第18/26页)
也就是说,李文成本是义和团开宗立派的首任掌门人,是义和团的鼻祖,是中国人民反帝反封建的先驱。但离奇的是,偏偏硬是没人知道这位掌门鼻祖兼先驱姓甚名谁,这岂非天大怪事?
事实上,义和团的起因充满了神秘色彩,早在袁世凯逃离朝鲜,中日甲午一役,北洋水师全军覆没的时候,天津地区修河道的民夫就从地下挖出一座古碑来,这座古碑在地下也不知埋了几千几百年,上面的字迹早已模糊不清,但却有二十个字,清清晰晰触目惊心:这苦不算苦,二四加一五,红灯照满街,那时才叫苦。……
这谶语究竟是何意,无人晓得,但是这奇怪的谶语却强烈地刺激了李文成的大脑,最终的结果是导致了李文成这个名字在江湖上彻底消失。
李文成给自己改了名字。
说起来这李文成原是江湖中人,绰号天龙,惯穿一条大红裤衩,头戴大红风帽,每日里率领和尚一群,道士一帮,社会闲杂人员无数,来无踪去无影,有饭就吃,见钱就抢……如此快活地过了一段时间之后,李文成就开始琢磨:不成,这种短期经营的做法要不得,会把市场搞坏的……于是李文成就考虑,不能再叫李文成了,先改名,改成响亮一点的,能够具有品牌效应的……
说到品牌,远一点的是前朝大明的朱氏皇族,近一点的就是红灯照满街了,于是李文成将这两个品牌凑起来一整合,就改名为朱红灯。
朱红灯这个名字的灵感,主要来自他穿的那条肥大的红裤衩,该裤衩至少用了一丈红布,走起路来两腿兜风,气流顺畅,倒是凉快得紧……远远看上去,就像盏红色的大灯笼满地乱跑……
李文成的意思是说,他不是李文成,他是前明朱氏皇族中一个有资格穿红色大裤衩子的人……
连大红裤衩子都有资格穿,那么一统江湖,号令天下,自然也是情理之中的事情了。
遂创义和拳,斩杀二毛子于大荒郊野之间。
应该说,朱红灯还是非常有战略眼光的,他知道洋鬼子这东西中国人惹不起,也就不去招惹他们,但跟在洋鬼子传教士屁股后面信基督的“二毛子”们,这就用不着跟他们客气了,男的砍女的杀,不管宰多少二毛子,这都是中国人自己的内政,洋鬼子你管不着……
但是话又说回来,朱红灯斩杀二毛子,也不能全怪朱红灯,有些二毛子的素质,也确实是差了那么一点点。
【21.王母娘娘战上帝】
光绪二十一年十二月二十一日,在山东单县与诸县交界地带,爆发了一场大规模的“宗教战争”。
这起战争的导火索是一位叫郝和升的山西人,他不知怎么想的,跑到了山东单县,开了一家中药铺,有乡民吕登士上门抓药,抓药就抓药吧,偏偏这位老吕还没钱,只好赊账。
此后吕登士就隔三差五,到郝和升的药铺来赊账,三赊两赊,赊得郝和升账目上只见一堆白条,老郝中药铺的现金流生生地被老吕给赊断了,就要求吕登士付账。
吕登士断然拒绝!
为什么吕登士拒绝支付欠款呢?
很简单,老吕信了洋教,是一名虔诚的基督徒——上帝保佑你。上帝是来拯救你的灵魂的,你老郝居然敢向一位虔诚的基督徒要欠账,就不怕魔鬼把你抓了去吗?
吕登士有上帝保佑,拒不付账,郝和升勃然大怒,就和吕登士吵了起来。这件事让另一名虔诚的基督徒吕菜看得痛心疾首,就见义勇为地站了出来,为吕登士抱不平,劝说郝和升要抵御住魔鬼的诱惑,金钱乃万恶之源,千万不要和上帝过不去。
双方越吵越激动,吵到最后,吕菜痛骂郝和升是白莲教的妖人,而郝和升则痛骂吕菜是洋羔子庇护的匪人。