第十二章 僖宗、昭宗和哀帝：毁灭季节的恐怖余响（第8/9页）

12岁：军阀李茂贞与朱全忠和谈，李茂贞将父亲昭宗零售给朱全忠，于是朱全忠拥昭宗返回长安

12岁：拜开府仪同三司，充诸道兵马元帅

13岁：朱全忠拆毁长安城，强迫昭宗迁往洛阳，而后杀之。于是登基为帝，是为哀帝

14岁：以朱全忠为首的领导班子，坚决果断地打掉了由全体大臣组成的反动集团，杀诸臣于白马驿

14岁：哀帝生母被指控与人私通，朱全忠杀之

15岁：卢龙节度使将境内所有男人，脸上统统刺字：定霸都。知识分子则在手臂上刺青，曰：一心事主

16岁：苦求将天下让给朱全忠，朱全忠断然拒绝。复哀求，复拒绝，如是者多次，朱全忠受之。将哀帝降职为济阴王

17岁：后梁开国皇帝朱全忠恢复旧名朱温，派人送酒给哀帝，饮之，七窍流血，卒

哀帝的个人简历，是非常简单的，诚如前述，他的出场就是为朱温当皇帝提供合统性，完成了这项工作，他也就该退场了。

8.帝王的厚黑历史

现在我们只剩下最后两个问题，十大藩镇虎视眈眈，何以是由朱温亲手结束大唐帝国的性命，与诸多对手相比，他到底有何优势？此外，难道大唐帝国是真的丧失了一切可能了吗？

先说第一个问题，朱温之所以拔得头筹，彻底终结大唐帝国，其优势就在于——与诸藩镇相比，他丝毫不具优势。事实上，他是条件最差的，但恰恰是这最差的条件，成就了他和他的后梁。

何以这么说呢？

要知道，朱温与诸藩镇不同，诸藩镇大多不过是朝廷自己的兵马，只是日渐坐大，最终形成了自己的势力，终于可以和朝廷分庭抗礼了。然而正是这样一个原因，他们反而对李唐宗室怀有几分忌惮之心。比如说凤翔节度使李茂贞，他是最早将昭宗控制在手中的，尽可以挟之以令诸侯，可是由于他的官兵出身，他每逼迫昭宗一步，无形中都让自己的形象更显得不堪。到他火焚长安宫室、驱逐昭宗的时候，他的道义资源已经耗尽，近乎破罐子破摔了。此时他在诸藩镇心目中的形象，已经是欺主的恶奴，再也无法获得支持。

相反，朱温原本是强盗出身，是食人狂魔黄巢手下的大将，只是因为自己的势力愈发坐大，引起了黄巢的不安，为求保身，索性投靠了唐室。

所以在诸藩镇中，朱温是不具丝毫道义资源的，仍然是一介贼寇。而贼寇干出什么坏事来，都是可以理解的。这反倒让朱温在逼迫昭宗的时候，没有任何心理负担，更不会背上太多的恶名——他已经恶到底了，再加上这么一桩，也不过如此而已。

孔子曰：春秋责备贤者——这句话的意思是说，做好人是要吃大亏的，而做一个坏蛋，却是占尽了天下的便宜。恶人做了恶事，是理所应当可以理解的，而好人哪怕是品德上稍有污点，都难以获得谅解。

朱温是一个地地道道的恶棍，在黄巢手下干久了，沾染上了干坏事没有底线的坏毛病。他淫行公然扒灰，刑杀不分骨肉。史书上记载说，在他晚年的时候，几个儿子争宠，于是朱温就下旨命几个儿媳妇入宫，轮番让他幸御——这种事情都干得出来，诸藩镇再坏到家，也是没法与他相比的。

实际上，对好人苛刻无端、对恶人无限宽容，恶化了大唐帝国末年的生存环境，导致了社会出现逆淘汰现象。对好人苛刻无端，导致了我们身边的好人越来越少；对恶人无限宽容，导致了我们身边的恶人越来越多。当恶人的数量达到足够高的比例时，整个社会的文化走向，就以恶为价值取向，表现为越是邪恶之人，越是容易占到上风；越是善良之人，越是受到公众的嘲弄。

这个规则并不是大唐高祖李渊创立的，但是他夺得大宝之后，并没有对此稍加改良，反而以邪恶的皇家权力，进一步恶化了这种态势。当整个社会的价值取向彻底转向邪恶之时，这最终的恶果，就只能落到李渊的子孙头上了。