从绿眼睛的女人说起(第3/4页)

这年头谁不希望自己所著书畅销?除了骂人之外,高举着民主与自由的旗帜也可以旦夕成名。前些日子有一位美籍日人名福山的就在一种杂志里著文称资本主义已打败共产主义,这也就是自由与民主战胜了强权与独裁。他的结论倒不是天下太平,大家都可享清闲之福;而称之为“历史之终点”,亦即今后英雄无用武之地,只有对着无聊厌烦的局面打哈欠。这文章问世,福山和他的杂志同享盛名。

原来福山的根据来自德国哲学家G. W. F. Hegel。提到德国的哲学家尉凡就害怕。本来“自由”一辞语在英文里面或称freedom或称liberty,看场合而定,已经使他头脑昏眩了。而在德国哲学家的手下,自由成了die Freiheit,不仅属阴性,内中的r要在喉头里打转,而且这名词包含着无限超过世俗的意义更令人只是高深莫测。Hegel认为人类历史出自自由之意志。如果无自由,也就无历史,这样也说得对。要是奴隶不造反,如何能制造历史?可是Hegel眼中的人类历史不创自旁的地方,倒创自咱家中国。首先只有中国皇帝能自由,可是这是一个人的自由。以后传到希腊罗马,才有些人自由,有些人不自由。迄至第三阶段自由被日耳曼民族掌握,才是全体之自由。于是世界历史至欧洲而及于“绝对之终点”。同时Hegel的自由有群众之意志作支撑,也和伦理不可区分,这已和刻下西方的个人主义有了一日千里的距离。况且Hegel所叙中国皇帝行动自由的说法已和他自己所著书不相衔接,如果此说加在秦始皇赢政的头上倒有些契合,要是摆在万历皇帝朱翊钧的份上则已是名不副实了。可是现在既已有人搬出Hegel作威权,他也不敢启齿。因为他也知道西洋还有一位哲学家J. J. Rousseau,他对自由的解释更为硬性,他认为一个人自己不知道享受自由,旁人也可以“强迫”他自由。

及至今年情况愈复杂了,美国现任总统名叫George Bush的主张给中国“最惠国”的待遇。尉凡在小学读书的时候就听说鸦片战争战败,中国被迫承认英国为最惠国。此后中国对任何外强让步,这同一让步的条件立时自动的加予英国。后来这最惠国的待遇也被其他国家获得,终构成在中国割分“势力范围圈”的根据。现在在美国的最惠国,当然没有这些特权,只限于对外贸易的入口税。有如某些货品,最惠国的国家只付百分之三至百分之七的关税,非最惠国的关税却可以高至百分之二十五。而且现在和美国交易来往的九十几个国家,只有古巴等三个国家不是最惠国其余都属最惠国。这样看来最惠国所受之“惠”也并不十分之“最”,只是非最惠国却实际上被歧视了。

可是总统的一道文书发出,立刻引起国会山庄之争议。众议院和参议院起先都认为北京作事暴戾,理应撤销最惠国的待遇以示惩罚。尉凡一想这可糟了,他早想另买一只道地土产的竹箩筐,可能因这段纠纷吹了。同时中国大陆的同胞,辛辛苦苦的编篾为生,也想趁此赚出一点外汇,借此提高国民生活程度,也因着主义这般主义那样,Smith的自由和Hegel的自由所产生之纠纷无从实现了。

今春他又有朋自远方来,此人也非同小可,乃是一家跨国控股公司的总经理,下辖十个分公司,也各有一部在美国和台湾,他的总司令部却在香港。尉凡和他父母也算是世交,已有了好几十年的历史。于是他和他蓝眼睛的夫人不亦乐乎茶饭招待之后的问及他来美之目的。

他正在向国会山庄游说,希望延长中国在美的最惠国待遇。他也是香港派来的商界代表团成员之一。

尉凡就说总统的意志既是如此之坚强,看来最惠国的身份总是会批准的。来客则说:“希望附带的条件不要太苛刻。”尉凡知道他所说的意思。国会的另一提案是有条件的批准,例如保障人权,将历年来因政治纠纷拘捕的人犯向外间交代等等。本来保障人权也是好事,但是将处置刑事的权力由外国的立法机关作主写成法案强制执行,又当作两国间贸易条件之一,是任何有自尊心的国家极不能接受的。即是在参议院小组委员会辩论的时候已经有两位参议员不耐烦地说出。“要就承认她为最惠国,或是不承认,何苦来这啰哩吧嗦的一套!”