第三十章 有条件 好商量（第3/6页）

关羽接受了。关羽之所以接受不在于它是一匹名马，而在于它跑得快。如果有朝一日，刘备找到了，关羽想在第一时间见到他。

早一点见到他其实就是最大的幸福。关羽这样对曹操说。

曹操无言以对。

因为他绝望了。这样的一个人，怎么可能被他的恩义所感动？他要张辽给他一个答案。

张辽当然不知道答案在哪里。他找到关羽，要关羽给他一个答案。为什么在他心中，刘备始终重于曹操？曹操应该付出怎样的努力，才能在关羽心中超过刘备？

关羽摇头。对关羽来说，人世间有些恩情是无法替代的，虽说处世不分轻重，非丈夫也，但他宁愿不做这样的丈夫。

但张辽固执地要关羽给他一个答案，假如刘备已不在人世，他会不会从了曹操。

关羽说“不”。他似乎认定自己生是刘备的人死是刘备的鬼，如果刘备归天，他只能选择追随他而去。

这样的回答让张辽脸色煞白：在这样的一个乱世，关羽已然不是人，是圣人了。

曹操则哀叹：“事主不忘其本，乃天下之义士也！”

毫无疑问，曹操的哀叹是酸溜溜的。因为这个天下义士不肯追随他。他退而求其次，关羽既然不能为他所用，那也不能留给刘备。

曹操不是要杀了他，毕竟杀义士不祥，毕竟他要顾及礼贤下士的美名。曹操的想法是，让关羽留在他身边，哪怕不肯效力，也不能回刘备那儿去效力。

这样的想法听上去很玄，张辽不知道有没有实现的可能，但荀彧却以为，我能，我可以。

他抓住了关羽的一个心理弱点：报恩曹操，找到刘备后立功才去，这样关羽才会没有心理负担。

可要是不让他立功，不给关羽这个机会呢？他就永远走不出这个心理怪圈，就不会离开曹操了。

这真是一个天才的想法。曹操心里一动，觉得人世间的事，到底相生相克，没有解不开的谜底，没有破不了的魔咒。他决定一试。

坚持的代价

袁绍蠢蠢欲动了。

这一回，春暖花开了，他的小儿子也安然无恙了，袁绍准备动一动。

目标是许都，要打的那个人是曹操。

田丰却深深地叹了口气，为这个人的不识时宜。此前，曹操攻打徐州时，许都空虚，袁绍不彼时进兵。现如今徐州已破，曹操的兵马在许都养得肥肥的，袁绍却想冲过去和他大战一场，田丰以为，这种行为无异于找死。

袁绍却执意找死。因为刘备要陪着他一块儿去。

刘备大义凛然地对袁绍说：“曹操欺君之贼，明公若不讨之，恐失大义于天下。”刘备的这句话等于是把袁绍放在火上烤，“失大义于天下”搁谁身上都是重于泰山的，袁绍这下出兵的心更加坚定了。

田丰阻拦的心也更加坚定了。但在袁绍看来，田丰却是在找死，因为让他失大义了。

田丰为此付出的代价是失去自由。他被袁绍关进了牢里。

没有谁会想到田丰会走到这般田地，田丰自己知道，他坚持了某些东西。

在这个世界上，坚持一些东西注定是要付出代价的，除非不再坚持，选择左右逢源。

沮授预见了田丰的命运。只是这样的预见是一种悲伤的预见：沮授也不打算选择左右逢源。他散尽家财，与袁绍踏上出征的不归路。

沮授有一个感觉，此次出征，袁绍如果胜利，其实也是他和田丰的胜利，因为这样的胜利势必雄辩地证明，袁绍的智商高出常人许多倍。袁绍会在自己高智商的自我陶醉中，大度地宽赦那些目光短浅的人们，如沮授、田丰人等；但是一旦失败，事实上也是这些人的失败，因为袁绍会恼羞成怒。作为恼羞成怒的一个副产品，就是沮授、田丰人等的人头落地。