第四百九十章 已所不欲，勿施于人（上）（第2/3页）

几分钟后，在当时官员——前非洲公司的职员和卫队的欢迎下，司马雷登上了栈桥，这时，他才注意到与其说这里是“西上海”，倒不是说是一个正在建设的小镇。

“大人，两年前，我们刚来到这里的时候，这里还是一片原始森林，但是现在，它却是我们在整个刚果河流域最重要的城此，我们从这里可以深入到腹地，就在上个月，我们的人还劝说了12个当地的酋长放弃治权，现在已经有超过200个土著酋长放弃了治权……”

李重利看着新任市长说道，对于像司马雷这样的青年官员能否担当重任，他一直表示怀疑，但这并不是他能左右的。

“公司取得的成绩，政府自然知道，但是如果我没有记错的话，现在我们最大的敌人应该是刚果王国对吗？”

刚果王国是刚果部落征服了刚果河中下游地区一些部落而诞生的，大约兴起于四百多年前，尽管现在刚果王国的实力逐渐被削弱，但毕竟还是在刚果河一带扩张的最大障碍。

对此司马雷也有一定的了解。

“大人，现在刚果王国的力量已经不值一提了，他们所谓的王国，实际上也就是部落联盟，我们现在最重要的问题是，相比于欧洲人，我们缺少宗教的力量。”

李重利直接道出了现在的问题。

“宗教？”

司马雷有些不解的反问道。

“宗教与我们在这里的统治有什么关系吗？”

“有着根本性的联系，早在几百年前，欧洲就派出传教士在本地传播宗教，这些传教士选择了一个古怪的传教方法，他们乘船沿刚果河航行，到了近岸的村庄，就绑架部落贵族，然后让这些贵族皈依天主教，再把他们送回去。听起来不可思议，但是刚果王朝很快就接受了天主教，使得这一带成了天主教在撒哈拉以南非洲传播最成功的地方。现在天主教在刚果河下游如此深入人心，以至于早在两百多年前，耶稣在这里就已经被描述成了土著人，如果我们想要维持在这里的统治，就必须要在宗教上做文章，令宗教为我们所用，作为在非洲的开拓工具。”

就在这时，司马雷注意到远外的工地上的一幕，只看到看见几个土著人排成一行艰难地行进着，他们挺直身子走着，但走得很慢，设法让头上顶着的装满泥土的小竹篮保持平衡，他们的脚步走的并不快，相比于国人他们似乎没有穿衣服的习惯，他们只是在腰间围着一条黑色破布，因为身材瘦削所以能够看清他们的每一根肋骨，不过他们却显得极为勤快。

“用头顶着的竹篮，挺有意思的！”

司马雷看着眼前的这一幕，显得有些诧异，也有些好奇，毕竟，这是他第一次看到土著人，准确的来说，是如此近距离的看到土著人。

他们瘦削的胸膛一同喘着气，他们的鼻孔似乎都在颤动着，两眼木然瞪着前方。他们在距离司马雷不到20公尺外走过，看都不看一眼这边，他们的身上带着冷漠与麻木，看起来和光复前的国人一样，一样的麻木。

而在这些土著人身后跟着一个留用流放犯工人，他的背上背着一支旧式的前装来福枪，也许他曾是名“教匪”。他穿着一件制服外衣，掉了一颗纽扣，当他看见路上站着官员时，便麻利地把枪扛上肩头，像是担心长官看到他不卖力干活似的，只见他拿起了一根竹鞭，冲着一个土著人抽了过去，然后用带着粤语口音的咒骂着。

隐约的可以听到他是在骂这些土著人懒，看到这一幕，司马雷冲着他略点下头，那个人就像是得到了赏识似的咧开嘴，并更加卖力的抽打着土著人，以让他们干的更快一点。

看到这一幕，司马雷的双眼一皱，对此，如果是在国内，司马雷一定会冲上去，狠狠的鞭打那个看守。但是在这里，因为明白这些监工的出身，所以他选择用温文尔雅的方式告诫他们。