第27章 大风歌（二十七）谋圣受封（第5/5页）

第二，自保，张良确实也有自保的思想，但这个思想并不是开始一入关就有的，而是逐渐产生的。司马光曾经有过一段评价，非常有名的一段评价司马光在《资治通鉴》中间，认为人生必有死，这是个规律，谁不知道这样的道理，像张良这样聪明的人，他不知道生必有死呢，他怎么会跟着去求仙学道，希望能够长生呢？不可能的事情，张良只能是明哲保身，不可能是这样做的。所以司马光认为韩信族诛、萧何入狱，只有张良“等功名于外物，置荣利而不顾”。他认为张良是明哲保身，当然司马光这个话有他正确的一面，就是张良确有明哲保身的一面，但司马光的话不可全信任，因为当张良开始从第一线逐步退出的时候，韩信没有被杀，萧何还没有入狱，韩信被杀是后来陈豨叛乱的时候，萧何入狱那是更晚以后的事情，所以把这件事情，把萧何、韩信后来的遭遇提前说张良已经预料到了，这个不大可信。甚至于有些古代的诗人把张良和谁等同起来呢？和范蠡等同起来了，大家知道范蠡是功成引退的，把张良和范蠡等同起来了，不对，张良跟范蠡不是一类人，我们在这儿要纠正一下，张良和范蠡不是一类人，我读一段史书中间的原话，我们从这段原话中间看出来，张良其实还是做了很多事的，“留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容，言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”司马迁写这个原话，这段话中间讲什么意思呢？说张良曾经跟着刘邦去代地打过仗，说明他不是不管国家大事，而且说在萧何担任相国以后，张良和刘邦说了很多话，但这些话里有很多不关乎到国家大事，所以司马迁没有做记录，所以纵观张良的一生，他作为一个谋臣，在刘邦在世的时候，他始终在尽一个谋臣的职责，并不是完全不管，张良也跟韩信、彭越这些人不同，他不是割据一方的诸侯，他就是一个出谋划策的书生，他手中没有实权，他不会威胁到刘邦的政权，所以刘邦屠杀功臣，不会威胁到张良。

所以我们这一段时间讲了很多封侯，在我们讲这些封侯中间，大多数人是军功，有些人是沾亲带故，有些人是幸运，也有人靠智慧，讲了这么多集的功臣和封侯，但是有一个问题没有讲，封侯的标准是什么？凭什么封侯？请看下集，军功封侯，谢谢大家。