第四十一章 助秦（第2/3页）

“再者，褒谷难越，三晋又相隔，秦人暂时也不能与我们发生争执。”

“既说将来一定要利天下、使天下定于一，但也不能说过于死板，只要是不合于我们的都与之敌对，反倒是害了天下。还是还合理地利用诸侯之间的矛盾，为我们积蓄力量做准备。”

这样说众人也没有反对，至少墨家现在的主流观点，是靠“说教”根本不足以让天下诸侯行墨家的义政。

信不过诸侯，那就只能信自己，信泗上之民，也就不可避免要做到“争天下之雄”。

弱小的时候，只能做到非攻止不义之战。

而强大的时候，自然便要去做诛不义、伐无道。

关于和秦国交易的讨论，已经进行了多次，这一次既然禽滑厘和适都同意，基本上也就算是通过。

但适的意思，不止于此。

他见众人对这件事没有反对，又道：“依我看啊，除了传授炉铁之术，还要传授些别的。”

“索卢参不是从极西之地回来了吗？中原的丝绸、玻璃、铁锭这些都能获利数倍。”

“既说以利导人，我看将这些告诉他们，让他们经营西方。”

“一则，农耕比之游牧，更利于天下。铁器之类的技术传授秦人，秦人得利，终究是使天下富足。”

“二则……胜绰等人在秦地变革，也是同文、同衡，用的是咱们墨家的文字。他们向西传播这些文字、文化，将来咱们能够治理的天下也就越大。”

“三嘛，交通货物，秦地手工业又不发达，他们想要与极西之国贸易，就得从中原购买。这又使得做工经商之人得利。”

适起身看着众人道：“咱们既有必胜之心，在大略上就不必做怨妇状，秦人强势，最终不能持久，我们要坚定我们必将获胜的信心。”

“在大略之外，秦地距咱们千里，最近的南郑也有褒谷相隔，任他去，也无法与我们起大冲突。不若借助他们的力量，使得我们的文字、文化传播到极西之地。天下大定，需要尚同，尚同之始，便要同文。”

“我看，这对天下没有坏处。真要是有一天秦人与我们相接，我们竟然还不能一股作气安定天下定于一，那我们将来可就无颜去见子墨子了。”

他是信心满满，其余人也对于泗上充满信心，这件事也就这么定下来了。

高孙子表示了支持后，又道：“道理是这样的，但是我们也应该提出意见建议，一些能够更加利于天下的建议。”

“既然他们来与我们谈，吴起也可能藏身期间，他所到秦地必受重用。虽说咱们的一些道理他们未必能用，但是也有一些可以补足的地方，能够让秦地的变革，更有利于将来一统之后，使更多的人民受益。”

“适说的没错，铁器冶炼，早用早好。秦地授田，铁器推广，也有助于世卿贵族不能再起。”

“既有铁器、牛耕、火药，若是世卿贵族还能让吴起、胜绰这些人人亡政息，那……嘿，那胜绰虽然叛离，可若论本事，寻常世卿贵族也及不上他。吴起更不用提。”

高孙子虽然瞧不上胜绰取利忘义的行为，可是相对于那些他更加瞧不上的贵族，评价还是要高出不少。

墨家反对秦地的一些变革，因为秦地的变革不符合墨家的道义，这一点是必然的，也是至少不支持的。

但是墨家在口诛笔伐的同时，也不能够就彻底“道不同不相为谋”，与秦地没有任何的联系以洁身自好，而是要利用秦地的变革，最大限度地在秦君和胜绰、吴起等人能接受的范围之内，为将来能够更好的利天下做好准备。

更不可能如同那些充满理想的年轻人一般，觉得墨家的道义对，那就要没有任何策略地与天下诸侯开战。

该利用的矛盾还是可以利用的，否则就是名为“利天下”，实则“害天下”。