第497章 绪方：和阿町泡温泉？没兴趣呢！（第4/9页）

“切普克村长，你们村子打算什么时候迁去赫叶哲？”

在回来后，绪方便直接朝切普克这般问道。

切普克在愣了会后，答：

“越早迁去赫叶哲越好。毕竟谁也不知道那些之前逃跑的白皮人什么时候会搬救兵回来。”

“受伤的村民们现在都已完成了救治，我们村子现在也有足够数量的雪橇来拉那些受伤不能动的村民。”

“所以我打算几天后就举村迁往赫叶哲。（阿伊努语）”

切普克的话音刚落，绪方便立即说道：

“既然如此，那请务必让我们之后跟着你们一起前往赫叶哲。”

……

……

奇拿村外，斯库卢奇的营地——

“真岛先生。”坐在自己的那张吊床上的斯库卢奇，手拿着一瓶只剩一半酒水的葡萄酒，朝站在他身前的绪方投去疑惑的目光，“怎么了吗？怎么突然来找我？”

这段时间，因双方各有所需的缘故，绪方一直有和斯库卢奇频繁接触。

绪方需要斯库卢奇帮他们挑马，以及教他们如何使用M1775式燧发手枪与肯塔基长步枪。

斯库卢奇也需要绪方多跟他讲讲源一的事。

斯库卢奇为了探寻源一的线索花了太多的时间与精力，直到现在才好不容易找到了一个和源一有强烈因缘的人。

为了排解自己这积压已久的相思之情，斯库卢奇这段时间时不时地就会找绪方聊和源一有关的事情。

所问的内容，无外乎就是“木下先生最近在做什么”、“木下先生他的画技有没有长进”……总之就是问和源一的生活的方方面面有关的事情。

问到绪方都已经有些讲无可讲了。

毕竟绪方满打满算，也没有和源一相处太长的时间。

正因绪方和斯库卢奇这段时间频繁相触，所以绪方现在也和斯库卢奇这边的绝大部分部下都混了个脸熟。

现在的绪方可以自由出入斯库卢奇的营地，不会遭遇任何的阻拦。

被斯库卢奇问到突然来访，有何贵干时，绪方正打量着正坐在吊床上的斯库卢奇。

斯库卢奇的脸现在呈酡红色，论红润程度，与他的红发有过之而无不及。

“的确是有事来找你，但不是什么要紧事。”绪方又认真打量了几遍斯库卢奇的脸，“你看上去似乎喝了很多酒啊。”

与斯库卢奇隔着几步远的距离，绪方都能闻到从他身上飘散出来的酒臭味。

“现在可是‘谢肉节’。”说罢，斯库卢奇举起手中的酒瓶，又往自己的嘴里灌了一大口，“现在不多喝一点，等之后到‘大斋期’了，就啥屁也喝不了了，只能喝没味的水度日。”

前段时间斯库卢奇与绪方闲聊时，斯库卢奇给绪方着重介绍了一下他们的“谢肉节”为何物。

“谢肉节”便是东正教特有的节日。

斯库卢奇的部队中几乎所有人都是东正教徒——斯库卢奇自个也是东正教徒。

斯库卢奇原本是天主教徒，但在加入哥萨克人，成为一名哥萨克人后，斯库卢奇便改信了东正教。

天主教、东正教都是基督教的分支。

最开始只有基督教这一个宗教，被罗马帝国奉为国教。

但在罗马帝国分裂为东西两罗马后，基督教也跟着分裂了。

西罗马帝国和东罗马帝国都自称自个是“罗马正统”，同时也宣称自个这边的基督教是正统。

于是久而久之，基督教就分裂成了两派——西边的基督教衍变为了“天主教”，东边的基督教衍变为了“东正教”。

天主教和东正教虽然是基督教的两大流派，两边的教徒都信仰耶稣基督，但在各个方面都有着许多的不同。

比如这“谢肉节”就是东正教特有的节日。

每年的冬末春初，东正教都会举行为期40天的“大斋期”。