第八百零五章 屈刘恒于南国，非无圣主（第4/4页）

除却失败的经验，当然也有成功的经验，刘安的门客们就在光学，力学方面都进行了很多的试验，并且开始总结其规律，弄出了一套超越墨家旧版本的新科学著作。

刘安作为一个国家的统治者或许差了些火候，但是作为一个学问家，他的实力却毋庸置疑。

当他这套科学修仙论出现的时候，刘长都被他吓了一跳，随即急忙在这套理论上写下了自己的名字。

黄老什么都研究，将一切都认为是天地运行的道理，又因包含百家而自居，故而他们的研究也涉及所有的方面，他们甚至会钻研人体，齐国有几个黄老因为私自解剖遗体而被官吏所抓起来问罪，而他们这般做只是为了研究人体的详细构造，他们甚至还钻研动物和植物，真正做到了黄老包括万物。

而这些都是刘安主张的影响。

贾谊在刘安面前说尚方的坏话，刘安自然是不以为然的。

贾谊抱怨了几句，随即拿起了面前的几张文书，放在了刘安的面前，“殿下，这些都是关于税赋革新的，您先看着，我还有点事要处理……”

贾谊并非是存心晾着太子，在将文书交给刘安之后，陆陆续续又有几个官吏进来，禀告起了海贸的事情，在刘长眼里的海贸代表着利益，在商部眼里的海贸却是数不尽的麻烦，刘安在阅读着文书的同时，也时不时听着他们的交谈，只是听了片刻，就不由得头疼。出海的人数激增，海外的意外也频频出现，而海外还有诸国的利益争锋，身毒的几个港口分别隶属于不同的诸侯和军队，导致税收也不同，有些船只甚至特意避开这些港口，躲避税赋，走私案件开始大量出现……

也难怪这些时日里贾谊会如此的暴躁，要处置的事情如此之多，若是换阿父来，他早就跑掉了。

刘安不再听他们的商谈，认真的看起了贾谊的方案。

贾谊的方案之所以遭受刘恒等人的反对，就是因为贾谊决定重新设农税，随即罗列出了非常多的税赋，贾谊认为应当取缔算赋，换上了其余的杂税来代替，其实大多都是整理，如车船税，房屋税，牲畜税等等，可也有创新的内容，例如高额和低额消费税，以及个人所得，对农税的平摊，等比例等等，刘恒等大臣们认为这样的税收会严重的打击国内发展局势。

刘安心里大概有了主意，放下了手里的文书。

“贾公啊，这份文书，能否让我带回去呢？”

“带回去吧！让你那些门客们也看看，舅父这个人是很贤明，可是他太在意百姓了，无视庙堂的收支，若是庙堂做不到收支的平衡了，还如何去呵护百姓啊？若是可以，你最好能说服他，朝中这么多大臣都跟风反对，不是因为都像舅父这般仁德，还是怕影响自己的利益！！”

“你回去告诉舅父！若是他再领着群臣阻拦大事，我就要上奏陛下！将他贬回南国了！！”