第一百二十九章 安函夏（第3/4页）

老丈吐了口唾沫转身离去，而这等情况在函夏各地并不少见，遥遥感知着函夏变化的弥罗目光稍微在老丈的身上停留片刻，非常微弱的资源向着老者转移，让其日后突破位格更加轻松一些。

而对于画师这等存在，弥罗在给予少许指点的同时，就没有过多关注，但其本身对于弥罗的怀疑、厌恶和排斥态度，难免会影响到他和弥罗道果在此方宇宙外相体系九品位格修行之法的契合度，为自己日后突破的难度凭空提升了一小节。

而这也是弥罗最近才发现的事情，在过去受龙天宇的时候，弥罗掌权的时间并不长久，外加九品位格体系的组成弥罗提供的力量不算太多，更多是那一方宇宙本就蕴含的力量。外加所有修行九品位格体系的人，哪怕不信仰弥罗，起码也是认可弥罗部分理念，所以在契合上没有太大的问题。

而函夏这片土地，随着弥罗的归来，九品位格体系受到弥罗的影响日益提升，并且弥罗在这片土地上的名声也是随着最近掌权，触犯部分人的利益而增加了许多恶语，这才将这一情况暴露出来。

对此，弥罗一边是尽可能地降低这些情绪的影响，另外一方面却也没有选择将这等情况削减。

毕竟，现在的九品位格体系同函夏道则法理的契合度非常高，二者就像是纠缠在一起的藤树，虽然有大有小，有主有次，但双方的关系更贴近于互为支撑，都是组成函夏道则法理的重要组成部分。

弥罗对九品位格体系的掌控，也是让他能够更好的把握如今函夏众生的状态。

想到这里，弥罗的目光看向了函夏的阴世，此刻正有一批亡魂步入其中。

弥罗将他们的信息记录，存储于弥罗宝卷之中，隐匿在救世之地底下，然后才带动道则法理，允许诸位冥神让这些亡魂转世。

其中部分亡魂非常年幼，是因为意外回归冥土，他们在弥罗宝卷和救世之地内，都有了一份记录，弥罗对此也是选择将其同其有所重叠，但不完全覆盖，然后再放任其进入轮转。

‘如此这般借助冥土的便利，以及从先前就进行的，借助九品位格体系吸收众生流散出的气息，大概一甲子的时间，函夏七成的生灵信息我都能记录，哪怕他们真的在西方大陆战死，我也有机会将他们复活，若是真的最后依旧战败，也能将他们托付给圣座……’

看着宝卷最下方越来越多的名字，弥罗闭了闭眼，又是看向中央神州的方向。

对于函夏，对外虽然多称呼为十二州，可实际上被称之为州的地域有十三个，中央神州便是十二州的例外，指代的是大陆中央，昔日帝君归隐之地，通天柱四周的土地，也是整个函夏的政治中心，是直接归属六官掌控的一片土地。

这片土地上有着函夏最多的权贵，也是六官影响最大的一片区域，但此刻也是弥罗掌控力度最大的一片区域，毕竟原本居住在这片土地上，不愿意配合弥罗的人，都被帝君一起带走了。

而完全掌控这片土地，也意味着弥罗完美掌握了这片土地上过去六官和帝君等人准备应对劫数的最后方法，这片受到诸神祝福，帝君加持的土地，也是函夏准备渡过末日的救世神舟。

当然，如今随着混沌魔气的不断提升，这个救世神舟的准备已经差了不少，距离帝君的预期还差一大截，便被弥罗拿来作为自己日后救世之地的外壳，作为救世之地在人间最初的外显和具象之地。

为了更好地承载弥罗准备的救世之地，诸多被弥罗调配到此地的神祇和地仙在神州四周不断建设洞天福地，炼化一些残破的天地胎膜，许多早早接受弥罗邀请的百家学士也是汇聚于此，不断计算，为的就是尽可能地提升神州本身的承载能级，储存更多的物质。