第425章(第2/5页)

所以,本地白人,尤其是底层白人,与古铜人的关系反而更亲密,对他们也更友善。在殖民地的酒馆里,能看见很多醉醺醺的白人和同样醉醺醺的古铜人勾肩搭背,招摇过市。在殖民地区域航行的舰船上,也能看见很多古铜人的水手。

古铜人的情况比白人的更复杂一点,纯土著指的是还住在密林里的古铜人,他们还保持着极其原始的生活作风。依然没有国家,只有部落,目前势力最大的古铜人,是两个部落联盟,一个联盟由哈斯托瓦女王率领,另外一个联盟的领袖是崩图王。

这两个部落联盟都会在白人扩充领地的时候,向部分非盟友的白人进攻。哈斯托瓦女王背后靠着的是诺顿,崩图王背后靠着的是飞利浦王国。

他们俩都会经常与对方、向残余小部落开战,甚至部落联盟中不如他们意的部落开战,抓捕部落中的古铜人,然后卖给诺顿与飞利浦王国的商人,换取他们需要的武器与日用品。

一代奴隶,就是刚刚被从部落里抓出来的奴隶,保持着原始的习俗,不会说任何一种“文明”语言,对“文明”世界充满惊恐。

现在这种一代奴隶已经越来越卖不上价钱了,只有纯干苦力活的矿场才会大量购买。因为一代奴隶“不会说任何一种文明的语言,行为还是野人,不知廉耻,没有道德。”——这是那些大奴隶主们的评价。

所以,他们更喜欢奴隶后代。“他们是在文明世界中出生的,受文明的熏陶长大,甚至他们的肤色看起来也不是那么深了。”——依然是大奴隶主们的评价。

现在南大陆最时髦的买卖是J院,弄一群女奴隶进去,让她们昼夜不停地出卖身体,无所谓顾客是古铜人或是白人。她们生下的孩子,长到四五岁后,就能卖到一个好价钱。

但与此同时,除了压迫之外,这些已经学会“文明”世界规则的奴隶后代们,也确实能在主家获得更高的地位。其中一部分人甚至有机会学习,他们成为了贴身男仆、管家、会计,甚至获得了自由,继而成为了医生、官员,甚至……进入教会。

这里的自由奴隶是真正的自由奴隶,至少在海伦娜一世捣鼓出解放奴隶来之前,是这样的。尤其是飞利浦王国的部分殖民地,在自由公告发出来之前,那里的奴隶已经部分实现了自由。

很多古铜人在飞利浦王国的殖民地里,和普通白人一样,接受雇佣,但自由的前提是,他们必须是接受过洗礼的三代奴隶,不需要自由文书,却需要出生证明与受洗证明。

同时,虽然可悲,但只要不是遇到极其恶劣的主人,在城市里生活上一段时间,古铜人们就不得不承认,这里的生活比他们的故乡更好,至少在这不需要担心狩猎的野兽,也不需要担心捕猎的同类。

虞兮正里V

诺顿颁布了解放奴隶的自由法令后,南大陆的所有诺顿殖民地,都发生了一些麻烦。很多奴隶组织了起来,逃入了诺顿的殖民地。西大陆的本国是劳工短缺,但诺顿殖民地的劳工可一点都不短缺。

更让诺顿殖民地的总督们郁闷地龇牙的是,大多数奴隶逃亡来了之后,就不走了。他们没想回家乡当自由的人,他们只想在文明的土地上当自由人,换言之,他们想当古铜色皮肤的诺顿人,不想当古铜色皮肤的土著。

所以,现在古铜人中也是有鄙视链的,二代三代奴隶不认为自己是土著人,而认为自己是文明人。甚至很多人感谢白人,把他们从蒙昧与野蛮人带领出来。他们信仰光明,认为奴隶贸易是值得赞美的一场文明同化行为。

波塞科尼是一片区域的统称,她目前包括三座不大的城市唐科、安娜索佩与巴福斯特,以及一些乡镇。

这是一片被各国围绕在中间的区域,以小麦、树胶、花椒,为主要出产,目前发现了一处小煤精矿,以及两处铁矿。