第三十九章（第12/14页）

史朝云听了，不禁拍案叫好：“程科长，你远征博引，把历史讲活了！要是你当教师，必定大受学生的欢迎！你真是位奇才！”

“史小姐，我不过是班门弄斧，还望指教，指教。”

他们说古谈今，对答如流，讲得非常投契，不觉时已中午。

这时陈妈来了，她率领婢仆端了许多名酒珍馐，摆满一桌子，慎重地张罗一番。一切就绪后，请二人上桌。

程科长请陈妈一同饮宴，陈妈识趣地说：“等我女儿的问题解决之后，一定重重谢你！

这个时候，我在这里，可能是多余的，请你原谅！”说着，她含笑走了。

史朝云殷勤地请他登席，于是两人开怀畅饮，酒桌之中谈吐自然，气氛融洽，却是人逢知音千杯少，话既投机语滔滔！

酒过几巡，史朝云对程科长说：“我跟王家父子鬼混了两年，知道青红帮在社会上的势力相当厉害。我是一个受害者，很想了解它的历史。我想你见多识广，一定会知道它的来龙去脉，希望你把这个帮会历史略述一二，以增见识。好吗，”

“好吧。”程科长略一思索，说：“它的历史应该追溯到清代。作为一位历史教师。也应当知道它的历史根源，其实没有什么青红帮。红是洪门，青是安清，原是一派，以后变成对立的帮派，民国成立后又归统一，后人错误传说，拢统称为青红帮。

“究其始源，出于洪门。洪门缘起于明末的郑成功，当时吴三桂借清兵入关，引狼入室。

灭了大明。福建延平郡王郑成功，率部退主台湾，为图团结对敌，与台湾文武大臣结为异性兄弟，于清顺治十八年在台湾创立金合山明远堂，是洪门开山立堂之始，他们以反清复明为号召。明太祖朱元璋的年号为洪武。‘洪门’就是洪武门下的意思。外界不明真相，讹称‘洪门’为‘红帮’。

“后来，郑成功派其部将蔡德英等五人和军师陈近南潜入清朝占领区发展组织。蔡德英等人先在福建莆田九连山南少林寺削发为僧，后发展于东南一带，也称‘洪门’。陈近南到西南游说吴三桂反清，不成，至襄阳白鹤洞出家。后大会洪门，攻抵武昌，为清将于成龙击败。

“以后在西北地区拥戴顾炎武为首领，称为‘汉流’，他们发展很快，组织遍及黄河南北，直至山海关东北。而流传于西南四川、云南、贵州等省的称为‘袍哥’，又称‘歌老会’。‘洪门’与清廷势不两立，清廷防范甚严。如果被发觉，即抄家灭族，所以只能于穷山僻壤开山聚众。

“在城里，‘洪门’另设‘礼门’，借戒烟、戒酒、戒赌、戒嫖为名义发展组织。“礼门”首领不以原来宗旨告诉门徒，临终时才以‘反清复明’宗旨密传在钵之人。所以‘礼门’清廷允许设立，因此它发展极快。一旦风吹草动，首领可以掌握这些群众，响应‘洪门’。

“此外，‘洪门’又以变相神道设教，如白莲教，红灯照，红枪会，大刀会，小刀会，匕首会，双刀会，天地会，三点会，三合会等都属于‘洪门’。甚至河北、河南、山东一带的响马，各地的保镇，大都为‘洪门’、‘汉流’支系。刺杀雍正的吕四娘，是浙江绍兴人，她的父亲也是参加‘洪门’的。

“所谓‘青帮’，洪门曾派干将翁乾潘到北京坐探清廷消息，被清政府捉捕，意志不坚，投降满清，另组‘安清帮’，其组织横的关系，改为纵的关系，不是兄弟叙义，而是师徒相传。清廷责‘安清帮’负责护运军粮，由河北通县至浙江杭州的运河，分为一百二十八段，封翁乾潘的门徒一百二十八人的码头官，职级有四品都司、五品守备、六品千总，师徒相袭，虽有军职，但不能带兵，仅做谍报工作。‘洪门’视‘安清帮’为叛徒，成为仇敌。当时有名谚语说：‘由青过红，挂彩披红，由红转青，剥皮抽筋。’安清帮的暗号是说‘船身多长，船桅多高。’