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听上去，长了师父唱的似乎要比昨天还要好些，虽然声音不如昨天清亮，但可能因为大殿内回响的缘故，反而多了浑厚和庄重。长了师父一开腔，整个殿内的气氛似乎都凝固了，我闭着眼睛，觉得身体正慢慢地变得澄澈起来。

四点半开始的早课，进行了大概一个钟头左右。早课结束后，大家去斋堂吃了饭，然后跑回禅房睡回笼觉。等到七点十五分左右，预备钟开始敲响，提醒众人做好准备。七点半，鼓声起了，佛事要开始了。一群人便又离开禅房，回到大殿。

和早课相比，白天的佛事，香客数量明显多了，大约有几十人，将大殿的一角填得满满当当。早上的佛事，念的是梁皇忏。第一节，念四十分钟，然后休息半个钟头再继续。梁皇忏我不熟悉，站在人群后，脑袋变得昏昏沉沉，眼皮也开始打架。好容易捱到休息时间，我便匆匆赶回禅房，想抽空打会儿盹。可这时的禅房却开始热闹起来，不知谁拿了一副扑克，大家挤在一起玩一种叫斗牛的赌钱游戏。声音此起彼伏，直往耳朵里头钻，让人心烦意乱。唉，又没法睡了，算了算了。我又起身，拿着《楞严经》胡乱翻着。不知什么时候，有个人也坐到了我身边，看我手上的《楞严咒》。这个人看上去年纪很大，我认得他，早上的时候，他就站在我旁边。

你这么认真，想当大和尚吗？

我不好意思地笑笑，哪里，我是不会念，所以要多练习。要是能念得像你那样好就好了。

我一说，他却扑哧笑了，你觉得我会念经？

当然，早上我就站在你旁边，你经文念得熟。

他又笑，这样，你念一段楞严。你念的时候，注意看我的嘴巴。

我不知道他什么意思，便照着做了。我盯着他的嘴巴，看见他的嘴唇随着我的声音准确地张合。经起，嘴动，经止，唇闭。不过，虽然他的嘴唇拿捏得很准确，可仔细看，还是能看出他嘴唇的发声形状和正常的发声有些不一样。

看出来了吧？哈，我根本就不会念经。你也不想想，我这么老了，如果经文念得好，怎么还会在这里做空班？他往我身前凑了凑，其实做空班会不会念经都不要紧，只要会动嘴皮子就行。当然喽，动嘴皮也不是乱动，也有诀窍，比如张合大小，表情什么的，都要配合好。

我下意识地张了张嘴，却感觉不发声比发声还要难。

哈，没那么容易吧？虽然是装样子，但也要花心思的。你想想，做空班，在那里一站就是半天，还要一直集中注意力，要跟着经文准确地张合嘴唇，怎么会容易？现在很多年轻人来站空班，心血来潮了，嘴巴就像安了弹簧一样动个没完。一旦站得烦了，嘴又沾上了胶水。你说说，这样怎么行？起码嘴巴要动得勤些，架子要搭得像些。我看你像个有上进心的人，就跟你说说废话，虽然空班是这一行里最底层的，可好歹也是个饭碗，既然是饭碗，就得端好，是吧？你还年轻，以后机会多，说不定什么时候就不做这个了。但不管怎么样，既然现在在做，你就应该把它做好。我就看不惯现在的年轻人，吊儿郎当的，好像当空班委屈了他似的。你说，一个不爱惜自己饭碗的人，还能有什么出息？

老空班的话听得我频频点头，我觉得他说得很对，既然是个饭碗，就一定要想办法端好。我还想再跟他探讨些当空班的诀窍时，第二节佛事又要开始了。房间里的人嘈杂一阵，便跑出去，往大殿里赶。

上午的佛事，一共要做三节。可能是前两节的时间拖得有些长，最后一节就显得匆忙了。按照寺里的规矩，不论最后一节有没有做完，十点半前，早上的佛事是一定要结束的。因为僧人们讲究过午不食，从十一点开始，便是中午了。下午还有许多事要做，总不能错过饭点，饿着肚子熬一下午吧？