众人大吃一惊。张建侯道：“原来先生早在二十年前就寻到了真正的《张公兵书》！”
许洞摇头道：“都怪我的吴中口音。我寻到的是《张公殡书》，出殡的殡，并不是兵器的兵。那本书，里面记载的全是人名。后来经过我多方查询，才知道那些是在睢阳之战中被唐军将士吃掉的百姓的名字，排在首位的吉人，就是张巡的侍妾[6]。”
众人心中的震撼难以形容！张巡生前竭忠尽义，死时大义凛然，死后极尽尊崇，堪称人间忠臣的完美楷模。原来这位“不辨风尘色，安知天地心”的大丈夫心中最后放不下的不是兵法兵书，而是那些为了守城被唐军将士吃掉的老幼妇孺！
苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩？杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂何依？必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻，时耶？命耶？
————————————————————
[1] 熟户：指归顺的或发展程度较高的少数民族。宋苏舜钦《庆州败》诗：“屠杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾。”《宋史·兵志五》：“西北边羌戎，种落不相统一，保塞者谓之熟户，余谓之生户。”[2] 环州：今甘肃环县。泾州：今甘肃泾川。石昌：今陕西通远。[3] 赤老：民间百姓对禁军的鄙称，因北宋时士兵都穿红色的军装。[4] 西夏谚语是西夏文学中的宝贵遗产，涉及西夏政治军事、社会生活、风尚习俗、宗教信仰、伦理道德等各方面，寓意深刻，富有哲理，具有浓郁的民族特点。本小说中引用的西夏谚语均选自传世谚语集，即西夏仁宗乾祐七年至十八年（1176年—1187年）先后由梁德养、王仁持收集整理刊印的西夏文《新集锦合道理》。[5] 康保裔是否降敌是著名宋史疑案。《宋史·忠义传》记录他于咸平年间在与辽军决战中以身殉国，《续资治通鉴长编》《东都事略》诸史中均采纳此说法。然而《宋史·路振传》却说他于咸平年间被契丹军俘获，《辽史·圣宗纪》中也有辽军擒俘康保裔的记载。总之，有关记载互相矛盾，漏洞百出。[6] 清人王渔洋《池北偶谈》一书记载：张巡在安史之乱中被围困，城中无粮食，遂杀一妾，以肉分食诸军士。后张巡一直转世为名臣，其妾冤魂终于在等待一千年后，杀了张巡转世的后身徐蔼。原文为：徐蔼，字吉人，会稽诸生。年二十五，得瘕疾，痛不可忍，年余，瘕能作人言。濒死时，见一白衣少妇问曰：“君识张睢阳杀妾事乎？君前生为睢阳，吾即睢阳之妾也。君为忠臣，吾有何罪？杀之以飨士卒。吾寻君已十三世矣，君世为名臣，不能报复，今甫得雪吾恨。”言讫，妇不见，蔼亦随逝。