第031章 紫微帝御 太霄真宰（第2/5页）

动静为法，生死是轴。

宇宙自然必有动静之法度，嵌入天地万物之中，但只有通过有“生死存灭”限制的“生灵”来改变，由“我”来施为，才有意义。

动静之变化，以“我”为中轴；生死之玄机，以“我”为枢纽。

在这个意义上，动静法则也好，生死法则也罢，其运化之理，都无差异。

那个“我”，便是真宰。

此时此刻，受法则约束的宇宙自然，其所对应的法则、元气、相应天地万物的连续变化，便是从“非我”到“从我”，再进一步转化为“我”过程。

在此过程中，天地宇宙都似向余慈倾斜过来——就像是在东华虚空，天地法则体系无法承受时，产生的塌陷一般。

造就当时景象的，是元始魔主的本源之力；而此刻，制造这一幕的，就是余慈自己。

虽然相较于元始魔主，余慈还有相当的差距，而东华虚空的有限空间，更无法与真界的广袤天地相提并论。

可是，这终究是一个趋势，且非常明显！

我不就山，山来就我！

我不凌天，天颓星落！

夜色深邃，星空垂布，已隐然可见弧圈穹顶，那是受余慈影响而产生的扭曲。

相比之下，他身外化现的星辰天，扭曲的幅度要更为明显。

心中、身外、天穹，星空格局虽各有不同，其实还是一一对应。

余慈在上清法门的牵引下，趋向紫微垣，心神化入，吞吐间，其恢宏之力，已非北斗星力所能尽拘，更多是与那茫茫星空浑然一体。

运化之间，霹雳声响，自然演化出一门神通。

便在雷音之中，天穹星光列布，角芒勾勒，疏密不等，又有无数光线、波晕交错，仿佛是突起一层薄雾，而转瞬间风吹雾散，却有一具威严法相，自星空中跨出。

帝星是其冕，辅弼为其裳，左擎太乙，右持天钩，北斗者，乘骥立戈，车走天河，斗柄所指，气机汇聚，星海奔流。

这一刻，不知有多少人目睹法相塑就，也不知有多少人心神为之夺。

至少这边的张天吉，已是扷舌难下，脑子里干脆一片空白，不知多久，才将断掉的“丝弦”接续，然后相关的情绪念头才一发地喷涌出来：

紫微帝御，太霄真宰！

也是这一瞬间，张天吉忍不住扭头，虽然明知什么都看不到，但他还是极尽目力，遥望东北方向。

他似乎看到、听到，在那幽暗冰寒的洗玉湖底，万千上清鬼灵、星君道兵齐发赞叹，顶礼膜拜。

道尊在上，真真出大事儿了……

当年上清宗以四方八天的架构，成就太霄神庭，又分立四御，统御诸天。

其名由道经中来，便是玉皇、紫微、勾陈、后土。其中：

玉皇帝御总括万有，决议定策；

紫微帝御掌控中枢，排布神明；

勾陈帝御统御道兵，征战杀伐；

后土帝御调控灵脉，运化元气。

相应帝御入主，就是太霄神庭发挥最强力量的保证。

这里面，玉皇代表宗门意志，是由上清宗最核心的修士——绝大多数时间是由掌教亲领，但真正主控神庭中枢，为其提供源源不绝动力的，却是紫微帝御。

事实上，每一尊帝御都代表着一部极其上乘的法门，修炼到极处，存思召神，自成无上神通。

这类法门神通又极是艰深，就算上清宗人才济济，也不能保证“四御”之法代有传承。

若真如此，上清宗第一个要保的，必是紫微帝御无疑。

紫微帝御又号“众星之主”，是周天星君中最尊者，以其为核心的星君体系，也是太霄神庭中神明系统的主体，上涉尊神，下关道兵，更是神庭基本结构最不可或缺的一部分。

据说当年太霄神庭瘫痪，诸天神明被天魔所污，便是由于当时的紫微帝御修为境界尚有不足，主持太霄神庭力不从心，为了提升神通法力，不得以用了类似于“心魔精进”法门，被魔头趁虚而入，酿下大祸。