第一百六十八章 至诚之道的瓶颈(第3/3页)

“我在想儒家的至诚之道,武家的秋风未动蝉先觉,还有道家的旦夕祸福。”王浩随口答了一句,心中又想:“就算国外的教派,传说中,信仰到了极其虔诚的地步,能得到神的庇护,看清楚将来的迷雾,可以成为先知。看来万事万物,最高的境界,的确是相通的。不知道,尘姐到了这个境界没有,如果到了这个境界,那就算再危险的情况,再复杂的形式,也不用为她担心了。”

恐怖大亨本·拉登,信仰穆斯林真主到了虔诚的地步,传说中他可以提前预感危险,所以屡屡躲避过美国的多次暗杀抓捕。

历史上很多高僧,不会武功,但精通佛学,可以预料自己圆寂死亡的日期。

武功本来就是讲究锻炼自身,从站桩的最初阶段,就是讲究慢动,控制自身的肌肉,韧带,骨骼,一步步入细,入微,最后控制内脏,每一寸肌肤,乃至每一处毛孔。

尤其是功夫入化之后,全身上下都敏感无比,好像无数的眼睛,就算是枪在远处暗中指着后背,也就好像指着眼睛一样。

但是这也是控制自己的身体,除身体以外,还有自身的祸福,命运。能察觉到了自身的祸福,进而掌握自己的命运,才是人真正超凡入圣。

知道自己的身体,精确控制自己的身体,便能在格斗之中,打到敌人。知道自己的祸福,控制自己的命运,才能处处圆满,永不立危墙之下。

“精确感觉到自己的身体,有具体的桩法可以寻找。但是知道自己的祸福,感应危险,却是没有具体的方法,而且玄之又玄,不可言传。如何才是至诚?没有具体的一条路啊。”

王超以前武功还处在锻炼身体的阶段,对于拳术中的“秋风未动蝉先觉”的境界,还不理解,只是镜花水月一般,当作虚无缥缈的东西。但是他现在武功渐渐到了巅峰,身体的敏感躲避枪支,在常人眼里,就是不可思议的大能,好像玩魔术一样。于是他也就渐渐地开始摸索到了最高境界的那条路。

只是这条路太过玄妙,是唯心的东西。虽然在很多老宗师的拳经里面记载了,儒家的四书中也描叙了,佛教,伊斯兰教,基督教等等宗教的事迹,典籍中都隐约有这个境界。让人知道,的确有这一条路,但却没有具体的方法可言。他也就摸不到头脑,不知道该怎么修炼,这不知道怎么才能博采众长。

王超似乎感觉,自己的武功,是真正到了瓶颈。而且这个瓶颈,他有一种预感,是一个最难,也是最大的关键,似乎一些小说里面所说的生死玄关。一旦突破了,就是超凡入圣,突破不了,就到此为止了。

“不但不是到此为止,而且功夫如逆水行舟,不进则退。”王超从心里感叹,不过他有一种好处,就是想不明白的,就不去想,免得越想越深,最后疯疯癫癫,走火入魔。

“功夫讲究一个水到渠成,慢慢积累,至诚之道想来也是如此。还是不去想那些玄之又玄的东西,一切落到实处。把拳法磨练到圆润无暇地步,也许拳术真正圆满了,这个境界也自然就到了。”