东山再起却依旧很郁闷（第2/5页）

——亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！

何为士大夫之风？这就是。

回到家中，与全家及诸弟相聚，他庆幸在战乱中全家已移居江西。如今世事纷乱，连朝廷都不得不南渡，骨肉无虞的家庭能有几何？看自家，当年的百口人丁不仅都在，而且还添丁进口，多了一些陌生的童稚面孔。

李纲自己也新添了长房长孙，更是让他一怀愁绪全都洗净。

夜阑秉烛，犹疑梦中。他倚在床上忽泣忽笑，欢喜得几乎不能自持。在海南临行之前，他曾买了六只小孔雀、十多只小鹦鹉，一路不辞辛苦地带着，给家中年幼的子侄们聊以解闷儿。买时鸟儿还小，到了家，这些鸟儿已长得毛色斑斓，大多都能飞起来了。听见窗下孩子们惊喜的欢笑，李纲忍不住老泪纵横。

能够生还故乡固然是喜；但一想到三年来的奔波与绝望，跟随的仆人因病死了一半，内心深处还是悲凉之极！

令人意想不到的是，回到福建老家不久，李纲的仕途命运竟然渐渐有了起色。

建炎四年七月，高宗又想起了他，有诏起复为银青光禄大夫。这虽然只是一个类似虚衔的职名，而非具体职务，但毕竟是结束了罪官的生涯。

当年八月十五，李纲与家人于月下团聚。他仰望明月过西楼，举杯浮一大白，不禁兴奋无比。毕竟，这是五年来第一次与家人中秋团圆。年年他都难以承受中秋夜的孤单和失落，如今再没有这种愁思了。这一夜，他喝了个尽兴。

这年秋，家乡邵武附近的建州（今福建建瓯）有“盗贼”作乱，李纲就把全家迁至长乐，暂避一时。

这年秋冬，李纲还在泰宁的丹霞禅院附近隐居起来，苦读典籍，做了一回“山顶洞人”。从海南一路回来，李纲曾几次被途中的山色所打动，起了隐居的念头。在广州甚至还与友人相约，有朝一日一块儿去罗浮山隐居。如今，他得偿宿愿，把自己与尘世完全隔绝起来了。泰宁的山上岩洞很多，李纲就住在岩洞里，与丹霞禅院的宗本禅师做了邻居。两人相交甚笃，结成“莲社”，相互切磋诗文。李纲在寂静的山洞中，把《易传内外篇》修订完毕。同时，他也检点了一下自罢相以来四年间所做的诗，竟然已有了六百多篇！

第二年，绍兴元年春季到来时，朝廷任命他提举杭州洞霄宫，仍是不用到岗的闲职。秋天，又起复为资政殿大学士，恢复了原来尊崇的大臣身份。

这一年，李纲的生活波澜不惊，总不过是读书、参禅、交游、酬唱等，十分惬意。夏季酷暑的时候，李纲还曾携带两个儿子，来到南台天宁寺（在今福州）隐居。

晚间，父子三人坐在寺前的树林中谈佛理，皓月清光洒满林间，照在李纲的白发上。李纲从月影中，看到自己的蓬乱头发，不禁感叹：“壮年几何时，倏忽成衰翁。”不过，看到两个儿子性情淡泊，能与自己欣然谈佛，又觉得在这兵戈满世界的时刻，能有此等乐趣，也是不易了。

寺中一切皆好，李纲只是嫌此地离城市太近，不时有不知趣的客人来打扰。他忍不住又做起了隐居梦，唯愿选一处幽僻地方，搭一间茅屋，屋前有修竹，屋后有溪流，从此做一个真正的村夫野老。他真诚地认为：“灌溉荔枝园，可敌万户侯！”

就在高宗将李纲弃置不用的这两年间，偏安的南宋正是焦头烂额之时，内乱外患不止。

在内，有钟相、杨幺的浩大起义。起义自建炎四年二月爆发，以武陵（今湖南常德）为中心，迅速扩展到湖南、湖北十九县。义军号称四十万，所到之处，焚官府、寺观、神庙与富豪之家，杀官吏、儒生、僧道、巫医，把国典呼为“邪法”，把杀人称作“行法”，把劫财视为“均平”。义军免去了朝廷的税赋差科，百姓无不拥护之，人人愿意依附，以为“天理当然”。钟相乘势建国号“大楚”，建官授职，有取代南宋朝廷的志向。