第七章 去似朝云（第10/17页）

大宋以“杯酒释兵权”为国策，宴饮享乐之风极为兴盛，上至皇帝，下到大臣，择胜燕饮，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。流风所及，在沉迷于声色的士风中，即使是普通小民，亦时时登小小月台，安排家宴，团圆子女。虽陋巷贫蹇之人，解衣市酒，浅斟低唱，不肯虚度。

夏夜凉风如水，尤其是白天新下过一场暴雨，四处弥漫着清新的气息。虽然已是晚上，大街上却比白天还要热闹，有人称扬州是“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，放在南京城中也毫不夸张。街道两旁凭空多出来许多摊子，挂起油灯，摆出几张桌椅，有卖酒浆的，有卖果子的，有卖肉食的，有卖豆腐脑儿的，花样繁多，各有拿手绝活儿。食者也是各取所需，趋之若鹜。

民不光以食为天，娱乐一类的摊子也纷纷走上街头，有替人算卦算命的相摊，有赢钱赌物的关扑摊，有卖字画摊、卖诗摊。还有打着牙板唱曲儿的歌妓，咿咿呀呀唱上几句，向人们讨取赏钱。

也有些个提着马头竹篮的小孩子，头上簪着各色花朵，来回穿梭于摊子间，唱着《卖花声》[3]，吟叫百端，卖力地兜售自己花篮中的鲜花。童音清脆，吟唱极有声韵，吟哦俱有不同，完全可以当做艺术景致来欣赏。时人称卖花吟唱是“清奇可听，晴帘静院，晓幕高楼，宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不新愁易感，幽恨悬生，最一时之佳况”。那些尚带着芬芳的鲜花在灯火中别有一番颜色，总能吸引得人望上几眼。

一名彩衣歌妓颇引人瞩目，正在清唱一支新曲，词道：

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

沈周听见，一时大为倾倒——“满目”一句出自唐人李峤之名作《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”“怜取”化自唐才子元稹所著《会真记》：“还将旧来意，怜取眼前人。”虽是伤春伤别，却是以健笔写闲情，气象宏阔，意境莽苍，兼有刚柔之美。“满目山河”二语，重、拙、大三者兼而有之，极为罕见——上前询问，才知道这是应天知府晏殊之新作《浣溪沙》，一时感叹道：“天下人都以为‘无可奈何花落去，似曾相识燕归来’是晏相公生平最得意之名句，岂不知道这句‘满目山河空念远，落花风雨更伤春’胜其十倍不止。”

张建侯笑道：“那些个文人，就爱什么销魂、伤春，有那工夫，做点有用的事不好吗？”

几人也不知道全大道住处，分头去向路边摊子打听，人人都说知道这个人，却不知道他住在哪里。

沈周道：“南京有十万人口，这样问下去，要问到什么时候？全大道被官府逮捕过，又是从提刑司大狱放出来的，那里一定留有他的住址。”

三人遂赶来提刑司官署探问全大道的地址。三名差役正忙着在门楼上张贴告示，一人提灯，一人刷糨糊，一人忙着糊纸，听到张建侯出声打听全大道住处。三人头也不回，两人开始发笑，糊纸的差役则不耐烦地道：“又一个来问全大道的！去，去，没空理你们。”

包拯上前几步，借着灯光看那告示的内容，居然是朝廷新颁布了“贴射法”[4]。具体做法是：官府不再作为茶农和茶商的中间人，不再统一收购茶叶，允许商人和茶农自行交易。但茶农必须将茶叶送到官府指定的地方出卖，茶商则向官府贴纳官买官卖应得的净利后，凭官府发给的贴纳凭证到指点地反购茶。茶叶价格一律按中等茶计算。譬如茶叶本来五十六文钱一斤，但原来朝廷要预先支付茶农二十五文本钱，贴射法实行后，官府不再预支茶户本钱，只向茶商收取其中的三十一文差额，至于茶商是花二十五文还是三十文向茶农购买茶叶，则是他们自己的事。