卷 二 十 · 滦 阳 续 录 二（第6/22页）

由乌鲁木齐至昌吉，南界天山，无路可上；北界苇湖，连天无际，淤泥深丈许，入者辄灭顶。贼之败也，不西还据昌吉，而南北横奔，悉入绝地，以为惶遽迷瞀也。后执俘讯之，皆曰惊溃之时，本欲西走，忽见关帝立马云中，断其归路，故不得已而旁行，冀或匿免也。神之威灵，乃及于二万里外。国家之福祚，又能致神助于二万里外。猬锋螗斧，潢池盗弄何为哉！

注释

猬锋螗斧：比喻微弱的力量。猬锋，刺猬的毛。螗斧，螳螂的前腿。

潢（huánɡ）池盗弄：指微不足道的造反、叛乱。语出《汉书·循吏传》：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池，池塘。

译文

由乌鲁木齐到昌吉，南面有天山阻隔，无路可行；北面是长满芦苇的湖泊，湖面连天无际，湖里全是淤泥，深有丈许，误入其中就有灭顶之灾。屯民们战败后，没有向西重新占据昌吉城，却糊里糊涂地向南北两个方向横向奔走，全部陷入绝境，以为他们是慌乱中神志迷乱了。后来，讯问屯民战俘，他们都说，战败之后，本想往西去，忽然看见关帝骑马立在云雾之中，断了他们的归路，所以不得不奔向两侧，希望能够逃脱。可见，神的威灵可以达于二万里之外。国家的福祚，又能使神于二万里之外出手相助。刺猬的锋针、螳螂的刀斧，微不足道的造反，能成什么大气候！

昌吉未乱以前，通判赫尔喜奉檄调至乌鲁木齐，核检仓库。及闻城陷，愤不欲生，请于温公曰：“屯官激变，其反未必本心。愿单骑迎贼于中途，谕以利害。如其缚献渠魁，可勿劳征讨；如其枭獍成群，不肯反正，则必手刃其帅，不与俱生。”温公阻之不可，竟橐鞬驰去，直入贼中，以大义再三开导。贼皆曰：“公是好官，此无与公事。事已至此，势不可回。”遂拥至路旁，置之去。知事不济，乃掣刃奋力杀数贼，格斗而死。当时公论惜之曰：“屯官非其所属，流人非其所治，无所谓徇纵也。衅起一时，非预谋不轨，无所谓失察也。奉调他出，身不在署，无所谓守御不坚与弃城逃遁也。所劫者军装库，营弁所掌，无所谓疏防也。于理于法，皆可以无死。而终执城存与存、城亡与亡之一言，甘以身殉。推是志也，虽为常山、睢阳可矣。”故于其柩归，罔不哭奠。而于屯官之残骸归，屯官为贼以铁㔉自踵寸寸㔉至顶。乱定后，始掇拾之。无焚一陌纸钱者。

注释

通判：官名。清代时各府的通判，分掌粮运及农田水利等事务，实际上是个闲职。

橐（tuó）鞬（jiān）：橐，弓箭鞬盒的外皮囊。鞬，马上装弓箭的器具。

常山、睢阳：常山，指唐代颜杲卿。本为安禄山部下，安禄山叛乱后，镇守常山（今河北正定），后被安禄山割舌，仍大骂直至气绝。睢阳，指张巡。安禄山叛兵攻打江淮屏障睢阳（今河南商丘境内），与许远死守孤城，壮烈就义。