第十七章 秦汉时人民生活(第10/20页)

夫如是,厚葬之风,自不得不甚。《续汉书·郡国志》安平国观律县注引《决录》注曰:“孝文窦皇后父,隐身渔钓,坠渊而卒。景帝立,后为大后,遣使者更填父所坠渊而葬,起大坟于县城南,民号曰窦氏青山。”卫青为冢象卢山。霍去病冢象祁连山,盖虽人臣冢墓,亦几有山陵之盛矣。哀帝豫赐董贤葬具,为作冢。后汉章德窦皇后及兄宪弟笃、景等并东海出,故睦于中山简王焉。光武子。与废大子东海恭王强同为郭皇后所生。大为修冢茔,开神道。平夷吏民冢墓以千数。作者万余人。发常山、钜鹿、涿郡柏黄肠杂木。三郡不能备,复调余州郡。工徒及送致者数千人。凡征发,摇动六州十八郡。其虐民以厚所私昵如此。其后宦官纵恣。赵忠丧父,僭为瑶玙、玉匣、偶人;见《后汉书·朱晖传》。侯览丧母,还家大起茔冢,督邮张俭奏其豫作寿冢,石椁双阙,高庑百尺。破人居室,发掘坟墓;《宦者传》。则更不足论矣。无势位而有资财者,亦竞为奢侈。《潜夫论·浮侈篇》曰:“今者京师贵戚,必欲江南檽、梓、豫章之木。边远下土,亦竞相仿效。伐之高山,引之穷谷,入海乘淮,逆河诉洛。工匠离刻,连累日月。会众而后动,多牛而后致。重且千斤,功将万夫。而东至乐浪,西达敦煌,费力伤财于万里之地。”又云:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧。或至金缕、玉匣,檽、梓、楩、柟。多埋珠宝、偶人、车马。造起大冢。广种松柏。庐舍祠堂,务崇华侈。”案习俗移人,固由愚昧以是为孝,亦缘欲相夸耀。韩信母死,无以葬,乃行营高燥地,令旁可置万家。原陟父,哀帝时为南阳大守。天下殷富,郡二千石死官,赋敛送葬,皆千万以上,妻子通共受之,以定产业。(27)涉让还赙送,自以身得其名,而令先人坟墓俭约非孝也,乃大治起冢舍,周重门。初,武帝时京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆阡,涉慕之,乃买地,开道立表,署曰南阳阡。崔实父卒,剽卖田宅,以起冢茔,立碑颂。葬讫,资产竭尽,以酤酿贩粥为业。贤者不免,况于凡民哉?禁厚葬之诏,汉世屡有之。光武建武七年,明帝永平十二年章帝建初二年,和帝永元十一年,安帝永初元年,元初五年,皆见《纪》。建安十年,魏武平翼州,亦禁厚葬,见《三国志·武帝纪》。并有以葬过律获罪者。《汉书·高惠高后文功臣表》:武原侯不害,孝景后二年,坐葬过律免。又有如韩延寿,为民定嫁娶丧祭仪品者。吏云“百姓遵用其教,卖偶车马下里伪物者,弃之市道”,此亦过情之谈。《后汉书·宋均传》:迁上蔡令。时府下记:禁人丧葬不得侈长。均曰:“夫送终逾制,失之轻者。今有不义之民,尚未循化,而遽罚过礼,非政之先。”竟不肯施。逾侈败俗,岂是小恶?而均不欲禁之者?盖亦以其事不易行,虑有名而无实也。然下之于上,不从其令而从其意,亦卒不能挽此颓风也。

归葬之风,汉世亦盛。《汉书·高帝纪》:四年八月,“汉王下令:‘军士不幸死者,吏为衣衾棺敛,转送其家,四方归心焉。’”八年十一月,令士卒从军死者,为槥归其县。县给衣衾棺椁葬具。《注》引如淳曰:“《金布令》曰:不幸死,死所为椟传归所居县,赐以衣棺”,则遂为常法矣。故王恢述匈奴之祸,谓“边竟数惊,中国槥车相望”也。《三国·魏志·文帝纪》:帝嗣为魏王后,令曰“诸将征伐,士卒死亡者,或未收敛,吾甚哀之。其告郡国给槥椟殡敛,送致其家,官为设祭”,亦修此故事也。然淮南王安谏伐闽越曰:“前时南海王反,陛下先臣使将军间忌将兵击之。以其军降。处之上淦。后复反。会暑天雨,楼船卒水居击櫂,未战而疾死者过半。亲老涕泣,孤子㴲号。破家散业,迎尸千里之外,裹骸骨而归。”则《金布令》未必能行,王恢所谓槥车,恐亦民间自行迎丧者矣。《成帝纪》:河平三年,遣光禄大夫博士嘉等十一人行举濒河之郡。其为水所流压死,不能自葬,令郡国给槥椟葬埋。此所以给槥椟,但为省费,不为传送。《后汉书·独行传》:温序为隗嚣别将所拘劫,不屈而死。光武怜之。赐冢地,葬之洛阳。后其长子寿为邹平侯相,梦序告之曰:“久客思乡里。”寿即弃官,上书乞骸骨归葬。帝许之。乃反旧茔焉。盖时人以魂神依于丘墓如此。故有千里迎丧者。如高柔,父靖卒于西州,柔冒艰险,诣蜀迎丧,辛苦荼毒,无所不尝,三年乃还。见《三国·魏志》本传。有遗命归葬者。《三国·蜀志·谯周传》:周卒,息熙上言:“周临终属熙曰:若国恩赐朝服衣物者,勿以加身。当还旧墓。道险行难,豫作轻棺。殡敛已毕,上还所赐。”其不受赐,乃不愿臣魏之意,必归葬则仍首丘之思也。友朋之际,亦以送丧归葬为美谈。《后汉书·独行传》:戴封在大学,同学石敬平温病卒,封养视殡敛,以所赍粮市小棺送丧到家。更敛,见敬平行时书物,皆在棺中,乃大异之。《风俗通义·正失篇》言:“袁贺早失母,其父彭不复继室。及临病因,勅使留葬。慎无迎娶汝母丧柩。亡者有知,往来不难。如其无知,祗为烦耳”。抱此等见解者殊不多。其见于《后汉书》及《三国志》者,如张霸、崔瑗、孔僖、梁鸿、郝昭等,不过数人而已。孔僖见《后汉书·儒林传》。梁鸿见《逸民传》。郝昭见《三国·魏志·明帝纪》大和二年《注》引《魏略》。