第十七章 秦汉时人民生活(第12/20页)

民间畜养,求耕作负载之多力,而不求其行之速,故畜牛者较马为多。汉宣帝外祖母王媪,随使者诣阙,乘黄牛车,百姓谓之黄牛妪。光武起兵,初骑牛,杀新野尉乃得马。管辂族兄孝国二客,饮酒醉,夜共载车,牛惊下道,入漳河中溺死。可见民间驾车多用牛。即士大夫之贫者俭者亦然。《史记·平准书》言汉初“将相或乘牛车”;(29)蔡义给事大将军幕府,家贫常步行,门下好事者相合为买犊车;其贫也。朱家乘不过牛;朱云居鄠,乘牛车从诸生;则其俭也。亦有由于体制者。《后汉书·宦者传》言四侯仆从,皆乘牛车而从列骑。此非不能驾马,乃仆从不容驾马耳。鲁肃谓孙权曰:“今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。”此下吏家贫者,车骑不必甚都,亦犹其衣服之不必修饰也。《货殖列传》言“轺车千乘,牛车千两”;《后汉书·鲜卑传》:顺帝阳嘉四年冬,乌桓寇云中,遮截道上商贾车牛千余两;可见民间输运,亦多用牛。《汉书·匈奴传》:天凤二年,莽使送右厨唯姑夕王,因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧,皆载以常车。《注》引刘德曰:“县易车也。旧司农出钱市车,县次易牛也。”《三国·魏志·曹爽传注》引《魏略》,言丁斐从大祖征吴,以家牛羸困,私易官牛,为人所白,被收送狱夺官。又《梁习传》:领并州刺史。建安十八年,州并属冀州,更拜议郎西部都督从事,统属冀州,总故部曲。习表置屯田都尉二人,领客六百夫,于道次耕种菽粟,以给人牛之费。则官家运转,亦多用牛矣。

《汉书·刘敬传》言:敬脱辂而说高祖。苏林曰:“一木横遮车前,二人之,三人推之。”此即古之辇。《货殖传》言卓氏迁蜀,夫妻推辇行,亦其物也。儿宽为左内史,以负课租殿当免。民闻,皆恐失之,大家牛车,小家儋负输租,属不绝。课更以最。《三国志·管宁传注》引《先贤行状》言:王烈国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰:“幸无使王烈闻之。”人有以告烈者,烈以布一端遗之。间年之中,行路老父儋重,人代儋行数十里。推之,乃当时盗牛人也。此贫无车牛者,运转即恃儋负也。亦有以畜负之者。《汉书·赵充国传》云:“以一马自佗负三十日食。”师古曰“凡以畜载负物者皆为佗”是也。又有人乘车即以人之者。《后汉书·江革传》言:县当案比,革以母老,不欲摇动,自在辕中车,不用牛马是也。此为罕见之事,惟山险之地,多用人力。淮南王谏伐闽越曰:“舆轿而喻岭。”(30)《汉书·严助传》。此即后世之轿,古之,已见《先秦史》第十三章第四节。《汉书·张耳传》:贯高筱舆前仰视泄公。师古曰:“箯舆者,编竹木以为舆,形如今之食舆矣。高时榜笞刺爇委困,故以箯舆处之也。”《王莽传》:莽下书言临久病,虽瘳不平,朝见㧬茵舆行。服虔曰“有疾,以执茵舆之行也”,晋灼曰:“《汉仪注》:皇后、婕妤乘辇,余者以茵,四人举以行,岂今之板舆而铺茵乎?”师古曰:“晋说非也。此直谓坐茵褥之上,而令四人对举茵之四角舆而行,何谓板舆乎?”《后汉书·逸民传》:阴就起,左右进辇,井丹笑曰:“吾闻桀驾人车,岂此邪?”就不得已,而令去辇。可见除宫中及病困之人外,无以人舁人之事也。即宫中之辇,亦有驾马者。《霍光传》:“召皇大后御小马车。”张晏曰:“皇大后所驾游宫中辇车也。汉厩有果下马,高三尺,以驾辇。”果下马非民间所易得,故只得舁之以人耳。

《史记·匈奴列传》云“其奇畜则橐、驴、骡、《索隐》:按《古今注》云:驴特马牝生骡。、《索隐》:《说文》云:,马父骡子也。、”,盖皆非中国所有。然《汉书·百官公卿表》:云大仆属官有监长丞。又有牧橐令丞。师古曰:“牧橐,言牧养橐也。”则官已畜养之矣。民间所用,以驴为最广。《续汉书·五行志》:“灵帝于宫中西园驾四白驴,躬自操辔,驱驰周旋,以为大乐。于是公卿贵戚,转相仿效。至乘辎,以为骑从。互为侵夺,贾与马齐。夫驴,乃服重致远,上下山谷,野人之所用耳,何有帝王君子而骖服之乎?”可见当时野人之用驴者,为不少矣。《后汉书·邓禹传》:永平中,理虖沱、石臼河,从都虑至羊肠仓,欲令通漕大原。吏民苦役,连年无成。建初三年,拜训禹弟六子。渴者,使监领其事。训知大功难立,具以上言。肃宗从之。遂罢其役,更用驴辇。岁省费亿万计,全活徒士数千人。《杜茂传》:茂镇守北边,建屯田,驴车转运。亦见《章帝纪》。《张霸传》:子楷,常乘驴车至县卖药。《虞诩传》:迁武都大守。先是运道艰险,舟车不通,驴马负载,僦五致一。诩乃自将吏士,案行川谷。由沮汉县,今陕西略阳县东。至下辨汉县,今甘肃成县西。数十里,皆烧石翦木,开漕船道,以人僦直,雇借傭者。于是水运通利,岁有四千余万。《魏志·胡质传注》引《晋阳秋》,言质为荆州,其子威自京都省之,家贫无车马、僮仆,自驱驴单行。皆可见民间用驴之多。《蜀志·后主传》引《晋诸公赞》,言刘禅乘骡车诣邓艾,则骡亦有服乘者矣。此亦与外国交通之利也。