关于书籍、论文与理论，大学教授与游吟诗人，示巴国女皇、伯爵夫人与雅巴，以及在如此的混乱中出现的一个谜语和一个胆大妄为的想（第11/18页）

其中一个笑话称——很可能确有其事——阿尔格鲁教授是州府大法官马尔克斯·安德拉德的老朋友，两人已经亲切交往了十多年。一天晚上，教授按照每月的习惯例行拜会大法官。晚饭之后，在私密的家庭氛围中，大法官给自己松了绑：也就是说，由于晚上天气过于闷热、令人窒息，他脱掉了条纹裤、马夹、长外套，收起了硬衣领、宽领带。

女佣告诉他那位尊贵的朋友来了，正在会客厅等他，大法官因为着急，想要赶紧跟他问好，聆听他睿智的谈话，就把长外套忘了。阿尔格鲁教授看到大法官衣冠不整，亲密程度就像穿着睡衣，便站起来。

“今天之前我一直以为阁下是尊敬我的，现在知道我错了。”然后便出门离去。他拒绝接受大法官的解释道歉，收回了对他的友好问候。

不仅粗俗不堪，而且毫无疑问是杜撰捏造的，一个笑话转化为诗行，在耶稣圣殿广场的笑声中传扬。这是学生蒙迪尼奥·卡尔瓦里奥恶毒的复仇，因为“怪兽”给了他不及格。

为了避免黑色的韵脚

我要用白话诗歌唱

事情是这样的：

尼禄·阿尔格鲁博士

由于对颜色的偏见

让奥古斯塔太太

刮去了她的阴毛

多美丽啊，但是

啊，太黑啦。

走近之后，佩德罗·阿尔杉茹发现尼禄·阿尔格鲁将手背在身后，避免跟他握手。他的脸感到发烫。

教授像审视动物一般，傲慢地研究着杂役的面容与仪表。看到这个混血儿服装整洁，气度非凡，一切端庄得体，他敌视的脸上显露出难以掩饰的惊异。某些情况下，对于某些混血儿，这位大学教授会想，甚至会说出来：“他本该成为白人的，他的不幸就在于黑人血统。”

“是你写的那本《巴伊亚……》——”

“《民俗生活》，”阿尔杉茹打消了最初的谦卑，做好对话的准备。“我在办公室给先生您留了一本。”

“要说‘教授先生’，”著名教授粗暴地纠正，“教授先生，而不是单纯的先生，可别忘了。我通过评选得到了这个职称，我有权使用这个头衔，并且坚持必须使用。你明白吗？”

“我明白，教授先生。”佩德罗·阿尔杉茹的声音冷冰冰的，他唯一的愿望就是走开。

“你跟我说：你记录的那些习俗、传统节日，还有你称作‘责任’的巫术仪式，都是真的吗？”

“是的，教授先生。”

“关于酷孔比舞[12]的，比如说，都是真的？”

“是的，教授先生。”

“不是你杜撰出来的？”

“不是，教授先生。”

“我读了你的书，鉴于这本书是你写的，”他再次用那双充满敌意的褐色眼睛审视了阿尔杉茹，“我不否认它有些价值，价值有限，这是当然。这本书没有一点科学严肃性，而且关于混血的结论都是些危言耸听的蠢话。不过，即便如此，这本书中记录的事实还是应该注意的。值得一读。”

佩德罗·阿尔杉茹再次努力冲破他与教授之间的隔阂，重新开始对话。

“教授先生不认为那些事实有利于我的结论吗？”

阿尔格鲁教授嘴角纤细的线条露出一丝罕见的微笑。对于教授来说，稀少的笑容一般都是由他人的愚昧所引发的。

“你让我发笑。你的破书里没有引用任何的书籍文章；没有任何国内外的大师支持你的观点，你怎么敢说它是科学著作？你凭什么为混血辩护，将它说成解决巴西种族的理想方案？凭什么把我们的拉丁文化说成混血文化？这种观点耸人听闻，腐化堕落。”

“我凭的是事实，教授先生。”

“一派胡言。如果不按照科学哲学的方法分析，事实有什么用，能说明什么？你碰巧读过一些相关著作吗？”他保持着嘲弄的笑容，“我建议你看看戈宾诺。他是一位睿智的法国外交官：在巴西住过一段时间，是种族问题的绝对权威。学校图书馆里有他的作品。”